心乱则万事难，

心静则万法生。

作者：洞见July

《庄子·在宥篇》中记载过这样一件事。

黄帝在做了十九年天子后，心生迷茫，便去拜访道家名流广成子。

他向广成子请教：“听闻您已通晓至道，那如何修身才能长久呢？”

广成子便回他：

“得至道者，什么也不看，什么也不听，因此能保持精神上的超脱；

摒弃外界纷繁的干扰，固守你内心的平静，这才是长寿之法。”

人活在世上，前路时有迷雾缭绕，风雨也总是接踵而至。

但真正的高人，从不会因外物变化而劳心损神。

以静制动，以不变应万变，这是一种智慧，也是一种力量。

1

心静则神定

《庄子·达生》中有一个“老人粘蝉”的故事。

孔子当年周游列国，路经楚国时发现一老翁在粘蝉，一粘一个准儿。

孔子对此十分好奇，便上前询问。

老翁回答说：“最开始时，我在竹竿上沾两个泥丸，练习不让它掉下来。

后来慢慢升级到三个泥丸、五个泥丸……

如今，我粘蝉时心如止水，绝不会因为外物而分神。纵然天地之大，可我眼里只有蝉。”

孔子听后连连赞叹，不由得感慨：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

一个人若能保持静心，全神贯注去做一件事，那还有什么能影响你呢？

可在这物欲横流的世间，我们的心神总是容易被分散。

太在意得失，太顾及成败，太纠结取舍。

于是人就在熙熙攘攘的焦灼中，变得越来越无所适从。

书画家袁茂林，曾因自己的书画名噪一时。

盛名之下，邀请他参加展览的人几乎踏破门槛，重金求画的人也是数不胜数。

他的内心开始变得浮躁，心思也全被名利吸引。

然而，当画画的心不再纯粹，他的灵感渐渐枯竭，创作也变得吃力，最后，他竟什么也画不出来了。

无奈之下，袁茂林选择关门谢客，一个人跑到深山老林去清修。

没有了外界的打扰，他的内心重回清净；每天游走在山水之间，他的精神也得到极大的滋养。

他终于又能心平气和地坐在桌前画画，把从山间捕捉的灵感呈现在画卷上。

在潜心的修炼中，他的画技不断精进，他本人也终成一代大师。

《庄子·外篇》中说：“水静犹明，而况精神。”

当水处于静止状态时，它才能映照出万物。

人的精神也一样，只有在宁静中才会更加清晰和明澈。

境界越高的人，往往越懂得在静中修行。

给心留一份清净，安顿好自己的灵魂。

不受外境羁绊，不为当下所困，任凭世事变化，你也能安定从容。

2

心静则慧生

庄子曾在《庚桑楚》中说：“宇泰定者，发乎天光。”

是说心境安泰镇定的人，就会发出智慧的光芒。

一个人若总是心情急躁，难免会情绪带偏，让头脑陷入混乱。

静下来想一想，你才能一扫眼前的迷茫，洞悉事物的本质。

曾国藩一生征战无数，常遇到“后有毒蛇，前有猛虎”的凶险战况。

每当战事吃紧时，他便会独自一人待一会儿，让心静下心来，以便做出最正确的决策。

当年，弟弟曾国荃率湘军攻打南京，因为听说南京城里口粮不多，本以为很快就能拿下。

但当曾国荃来到南京城下，看到南京城的规模之大、城墙之坚固，瞬间就傻眼了。

经过了几十天的血战，数量本就不多的湘军伤亡惨重，再加上疫病，形势非常严峻。

曾国藩作为主帅，看到弟弟出师不利，内心自然也焦灼不堪。

但他并未被焦虑冲昏头脑，而是命人在家中搭建了“小望楼”，每天下午都要去静坐半晌。

在这过程中，他逐渐理清战事的脉络，在反复推演之后，制定出最佳策略。

所以每次从这间静室出来，他便会立即给弟弟写去信件，结合当下的战况做出指导。

就这样，曾国藩一边调集粮饷，一边为弟弟出谋划策。

在他的最强助攻下，南京很快被攻陷，这场长达十二年的战争，也以湘军的胜利而告终。

《大学》中说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

很多时候，着急解决不了任何问题，还会拖垮你的心态，让事情变得更糟。

而当你平静下来，你才能清楚地认识局势，从容地面对困难，转机也会随之而来。

元丰二年，苏轼因反对王安石变法，被变法派构陷，锒铛入狱。

面对生死困局，苏轼也曾惴惴不安。

但他随即又静下心来，因为他知道，自己再担忧也无济于事，还不如表现得轻松一些，让皇帝知道自己问心无愧。

于是，在牢中的那段日子，苏轼每天能吃能睡。

宋神宗派宦官去打探，见他鼾声如雷，心中坦荡，最终力排众议，赦免了苏轼。

清朝三代帝师翁同龢说：“每逢大事有静气，不信今时无古贤。”

大事当前，往往得失挂心、利害相逼。

没有静气来支撑，人心中自然杂念丛生，找不到正确的出路。

真正的智者，从来都是不慌不忙。

稳住心境，直面真相，你才能修炼出“逢山开路遇水架桥”的本领。

遇事不乱，处事不惊，时刻保持冷静的头脑，则万事都可迎刃而解。

3

心静则事成

庄子讲过这样一个故事。

在鲁国，有个木匠叫梓庆，他做的鐻（悬挂乐器的木架）技艺精湛，见过的人无不惊叹。

梓庆的名声传到了国君的耳朵里，于是鲁侯召见他，想了解他成功的奥秘。

没想到梓庆就说了一个字——“静”。

他表示，自己做工之前，都会斋戒七天。

在这过程中，他摒除了杂念，忘掉了名利，完完全全回归本心。

此时他再进山林，鐻的形状已完全出现在木料上，他只要潜心雕刻，就没有做不成的。

古语说：“无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。”

没事的时候，心要安稳地放在肚子里。

等到做事时，把纷繁的念头清空，把心上的挂碍抛下。

专心做好眼前的每一个步骤，时间到了，一切都将水到渠成。

沈从文刚开始写文章时，经常被出版社拒稿。

但他并不气馁，反而沉住气慢慢钻研。

那时，他在书房一待就是七八个钟头，对每篇文章都不厌其烦地打磨。

他的文章越写越有灵气，他也逐渐得到了更多人的赏识。

后来创作《边城》时，沈从文更是潜心静气，修改了“一百多遍”。

黄永玉评价他：“有时候感觉表叔像神一样。一个小学水平的人，居然这么了不起。”

得益于这数十年如一日的苦心修炼，沈从文最终也成了一代大师，在文坛享有盛名。

老子云：气定则心定，心定则事圆。

每一个圆满的结局，其间都少不了潜心地付出。

每一次一鸣惊人的崛起，背后也得靠安静的力量来托举。

在这漫长的一生中，我们无法预知前路。

但只要你能静静地往前走，不为物惑，不被名扰。

哪怕时间长点，你也终能到达自己想要的高度。

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《庄子》中说：“静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”

一个人若能保持内心的安定，顺应自然的规律，那他就将无所不能。

人活到极致，其实就是心静。

世间纵有万般诱惑，只要心不动，你就不会迷失本性。

任凭世道如何变化，你依然能安然前行。

未来的日子，愿你也能内守住自己的精神，保持一份静气在心中。

临危不乱，处变不惊，始终活得洒脱和从容。